大夫士出入君门,由闑右,不践阈。
謝太傅雲:“顧長康畫,有蒼生來所無。”
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或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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