天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。

　　夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也。

标签：夏时缠鸣、救命，我不要攻略！、《他走了

相关：穿越九零做股神、前尘旧梦〈纸嫁衣系列同人〉、漆雨树、被挽住的藤蔓、我是个好人、穿越重生之如懿是否能如意、源流与迁徙者、凡国仙君、《[咒回+九柱神]关于身为埃及神明的我在异世界这件事、向阳之月