子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：靠声音认人的我惨遭滑铁卢、嫌疑人Q的笔录、老盖和老邓的甜蜜小日常

相关：[星际]你怕不是条假鱼、冰上贵公子，冰下小柚子[花滑]、成功男人背后的熊猫、在路上[无限]、不是你叫我、穿成火葬场文里的白月光、苗疆少年每天都在治愈我、最好时光遇见你、关于穿书后我走向人生巅峰这件事儿、关于我老公是挂逼这件事（无限）