天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　支道林造即色論，論成，示王中郎。中郎都無言。支曰：“默而識之乎？”王曰：“既無文殊，誰能見賞？”

　　名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。

标签：在甜宠文里找老婆、病娇哥哥放过我、某高专的银发卷毛

相关：各种随笔故事、再亲一口，球球了、神的随波逐流、对与错、【庆余年】裙下之臣-李承泽同人、反派的变强之路、我还有500米就到了、被蛇精病少年养大后她跑路了、清七阿哥记事、跨星球的玫瑰