是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　阮步兵喪母，裴令公往吊之。阮方醉，散發坐床，箕踞不哭。裴至，下席於地，哭吊喭畢，便去。或問裴：“凡吊，主人哭，客乃為禮。阮既不哭，君何為哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇禮制；我輩俗中人，故以儀軌自居。”時人嘆為兩得其中。

标签：我在三千世界当群演、我在星际做游戏、第七种定义

相关：喂！小孩儿我在这里、失忆后我过起了咸鱼生活、绝世唐门之白羽、被迫成为屯屯鼠的咸鱼、半阙梨花词、一本暗恋文、五年后的一辈子、社会生存的法则（双男主）、迟来的约定、抱紧龙王大尾后我瞎了