莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
殷中軍道韓太常曰:“康伯少自標置,居然是出群器。及其發言遣辭,往往有情致。”
…相关:快穿之金手指体验之旅、伏黑家的纯爱战神、被甩后我成了雨守的小娇妻、手语者的修仙路、无限侦探空间、抱歉,美貌Omega为所欲为、杂文故事集、[综]抽卡少女,变身!、语C群穿有风险—if、懦弱少年成长记
子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
…