孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　山公舉阮鹹為吏部郎，目曰：“清真寡欲，萬物不能移也。”

标签：作精真千金是美强惨宠的【穿书】、《二次答复、【洛丽塔】忘不了的罪恶

相关：走日落、六绛绫、男主不对劲我只想跑、养大的崽好像不太对劲、寒山不语、论刀使与咒术的适配性（姬和篇）、攻受未知、风会替我见到想见的人、被前世死对头缠上了、暖阳似景