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曾子曰：“丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
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简介:
支道林初從東出，住東安寺中。王長史宿構精理，並撰其才藻，往與支語，不大當對。王敘致作數百語，自謂是名理奇藻。支徐徐謂曰：“身與君別多年，君義言了不長進。”王大慚而退。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
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