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孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”
庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”
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简介:
舊目韓康伯：將肘無風骨。
王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”
君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。
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