殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

　　仲尼祖述尧舜，宪章文武：上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。

　　然则秃者不免，伛者不袒，跛者不踊，非不悲也；身有锢疾，不可以备礼也。故曰：丧礼唯哀为主矣。女子哭泣悲哀，击胸伤心；男子哭泣悲哀，稽颡触地无容，哀之至也。

标签：甄嬛传之余莺儿重生、回国后发现初恋是我哥死对头、当霹雳的恋爱全员be传播到九界

相关：九零心机美人、奇怪的咒灵增加了、请问你掉的是这个橘毛医生吗、绝不姑息、下次我来收房租、重铸摆烂队荣光、意欢令、黑与白、围绕信息素、真的就是存存。