〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓大司馬乘雪欲獵，先過王、劉諸人許。真長見其裝束單急，問：“老賊欲持此何作？”桓曰：“我若不為此，卿輩亦那得坐談？”

标签：玫瑰瓣、当普信女照进霸总文学、开花的仙人掌

相关：雾与烟、凌少，你的老婆大人又野了、反派的正确攻略方式、琴瑟渐闻、港娱华流女大佬、我怎么这么倒霉！、因你沦陷、再嫁王妃之重生郎君、嘘，神明她苏醒了、卧底今天也被敌方怜爱