〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

　　簡文稱許掾雲：“玄度五言詩，可謂妙絕時人。”

标签：猫猫与少女、年少情深的你、苦追有结果吗

相关：《远山不见海、怀瑾握瑜、蝉丛及鱼凫、快穿之反派师尊不好当、公主独宠我一人、[柯南]与零为诱、乌龙驯夫记、与星说、《神经病、穿星际后我该怎么娶人鱼？